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Bandeau théière calli

Bandeau théière calli

lundi 18 janvier 2016

Thomas Morillon et le taoïsme



Vendredi 8 (8/1/16), Thomas Morillon a animé une conférence, à la Maisons de Relations Internationales de Montpellier, sur le taoïsme en Chine. Ce jeune homme a passé plusieurs années dans la province du Hubei (Chine centrale), dans la ville de Wudang et s'y est forgé une âme bien remplie ainsi qu'un corps à l'épreuve de bien des aléas.

Plutôt que de vous faire un compte-rendu de cette séance, mieux vaut vous laisser regarder cette vidéo qu'il a concocté au temple du jade et du vide, lieu de repos des ouvriers des différents temples des montagnes de Wudang.






Thomas Morillon a fait des études de Chinois à La Rochelle avant de partir s'installer pour onze ans en Chine, d'abord en tant qu'enseignant puis en tant que magicien, enchaînant ses présentations dans tout le pays pendant trois ans. A la suite de ce périple original, Thomas s'est intéressé à la médecine traditionnelle chinoise (MTC) et a suivi un cursus de 5 ans à la faculté de médecine de Shanghai. Il a obtenu son diplôme en 2012. Il est ensuite parti étudier puis enseigner le taoïsme dans deux montagnes. 


dimanche 10 janvier 2016

Au-delà des montagnes




Je suis allé voir au cinéma Le Diagonal le film chinois Au-delà des montagnes (Shan He Gu Ren), de Jia Zhang-Ke (2015), avec Zhao Tao, Zhang Yi et Liang Jing Dong. Sélection officielle de Cannes 2015.




Synopsis

Tao, une jeune institutrice est courtisée par deux de ses amis d'enfance. L'un est employé dans une mine de charbon, l'autre détient une station-service. Les deux hommes sont amis mais c'est le riche propriétaire de la station-service, JinSheng, qui finit par épouser Tao. C'est en 1999, quelques années après la fin de l'ère Mao, soit dix ans après le massacre de Tian An Men - non mentionné dans le film, qu'on retrouve le mineur, Liangzi, en 2014 dans une autre ville, alors qu'il vient d'apprendre qu'il est atteint du cancer. Tao, quant à elle, a eu un fils et a divorcé mais c'est le père qui a la garde de leur garçon. 

C'est une sorte de bataille intérieure entre la Chine traditionnelle, le passé, et la Chine d'aujourd'hui, avec ses illusions et ses désillusions, le passage d'un monde à un autre. Une courte saga qui dépeint la vie avec ses aléas et ses questionnements, la difficulté des choix.

Si, l'acteur qui joue le mari et le père surjoue de façon peu convainquante, les autres personnages sont plus justes, malgré des larmoiements à répétition et une atonie d'expression récurrente - mais qui peut être prise pour un choix du réalisateur. Quant au scénario, je le trouve plutôt classique, avec le père de famille malade et le manque d'argent pour les soins, le fils rebelle qui revient vers ses racines, le jeune amoureux d'une femme d'âge mûr...


Je réfléchis à ce que je pourrais dire de positif. Bien sûr, qu'il y a du positif. J'ai malgré tout bien aimé le film. Serait-ce tout simplement parce que c'est une lucarne qui permet d'avoir un aperçu du grand patchwork qu'est la Chine en mutation.


Détails :

http://www.cinediagonal.com/node/1403
http://www.telerama.fr/cinema/films/au-dela-des-montagnes,500690.php



Liquidambar



Lorsque j'ai ouvert Le chinois contemporain (T 2) à la page 73 pour réviser le vocabulaire, je me suis souvenue que les caractères utilisés pour calligraphier feuilles d'érable et feuilles de liquidambar étaient les mêmes. Peu étonnant, me direz-vous lorsque l'on sait que les deux font partie de la même famille des Acer. Les feuilles de liquidambar sont souvent plus fines que celles de l'érable commun (il en existe de plusieurs espèces) et ses lobes en forme de palme (palmatilobés) plus élancés. En automne, le feuillage du liquidambar se colore de tons dorés et cramoisis qui illuminent l'arbre comme une aura céleste.



FEUILLES DE LIQUIDAMBAR

枫叶 - fēngyè

En décomposant les caractères, nous trouvons le caractère  - fēng, qui désigne l'érable ou le liquidambar, lui même composé des radicaux (clés) de l'arbre et du vent, auquel on a ajouté le caractère - yè, qui désigne la ou les feuille(s) d'un arbre, composé des clés de la bouche et du signe 10.

Le Liquidambar lui-même s'écrit : 枫香树 - fēng xiāng shù. Il est intéressant de noter l'esprit poétique des anciens mandarins chargés de définir ou entériner l'écriture des nouveaux mots, le caractère feng voulant ici dire "abre de vent".

Liquidambar signifie "ambre liquide" car lorsque l'on fait une entaille dans son tronc, une résine ambrée en suinte. Cette résine était utilisée comme onguent en parfumerie et dans la pharmacopée sous le nom de copalme, l'autre nom du liquidambar. L'ambre du liquidambar, appelé aussi Styrax, Larmes de Styrax, ou encore Baume du Pérou, dégage une odeur de cannelle et est utilisée comme fixateur en parfumerie. C'est également à partir de cette sève épaisse qu'a été synthétisé le polystyrène en 1925. C'est, à l'instar du ginko et du magnolia, un arbre originaire de l'ère tertiaire, époque où il peuplait l'Europe avant les périodes glaciaires car sa sensibilité au gel l'a rendu un peu fragile. 

La résine ou ambre du liquidambar a été également utilisée dès le XIXe siècle en infusion afin de soigner les sciatiques, la dysenterie, ainsi que les affections respiratoires et cutanées. Les Aztèques ajoutaient cette résine à leur tabac pour en rehausser l'arôme. De leur côté, les indiens Cherokee d'amérique avaient l'habitude de mâcher du styrax et c'est d'ailleurs leur exemple qui a permis la production des premiers chewing-gums.


Le Musée Guimet


Petite visite rapide en image de la collection chinoise du MNAAG, plus connu sous son ancien nom de Musée Guimet. J'y ai fait un saut à Noël et j'en ai profité pour prendre quelques clichés, histoire de vous donner envie de le visiter vous aussi.












jeudi 7 janvier 2016

Rencontre autour du Qi Gong et du Taoïsme


L'Institut Confucius de Montpellier
蒙彼利埃孔子学院

Nous convie, le vendredi 8 janvier 2016, de 18 h 30 à 20 h 30

A une Conférence / Rencontre autour du Qi Gong et du Taoïsme
  • Lieu : Maison des Relations Internationales Nelson Mandela                                                    

Le conférencier, Thomas MORILLON, vit depuis plus de dix ans en Chine et y consacre son énergie et son temps à la pratique du Qi Gong. Il nous fera partager ses connaissances et observations sur la pensée taoïste, notamment à partir d'études de Lao Tseu (Lao Zi) et de Zhuang Zi. Thomas MORILLON nous expliquera l'implication du taoïsme dans la vie actuelle, comment cette philosophie-discipline  permet de résoudre des difficultés que l’on rencontre et de quelle manière elle influence notre santé. 
Les techniques des Qi Gong (气功), Yang-Sheng Gong (养身气功) et Tai-Ji Quan (太极拳) ont un effet indéniable sur l’essence, l’énergie et l’esprit (Jing精 Qi气 Shen神). L’essence sert de carburant à l’énergie, qui se transforme en matière plus subtile qui sera elle-même utilisée comme "matériau" de base pour l’esprit. L’esprit ainsi rempli (Shen Man 神满) peut alors avoir assez de puissance pour préserver cette énergie en nous-mêmes, et ainsi améliorer notre santé.

La rencontre se terminera par une séance de Qi Gong et de méditation.

Conférence / Rencontre organisée par l'Institut Confucius de Montpellier
ENTREE LIBRE

L'information est issue de :

Christiane Prigul 裴滢
Directrice Institut Confucius de Montpellier 蒙彼利埃孔子学院 - 院长
09 81 98 88 01 / 06 58 15 71 71
www.institut-confucius-montpellier.org
www.facebook.com/institutconfuciusmontpellier

Thomas Morillon :
YouTube : Thomas Wudang
http://morillont.wix.com/assodacoeur
wechat : faguotuomasi

Musique sacrée à Notre-Dame des Tables


L'Institut Confucius de Montpellier nous a convié, le 12 novembre 2015, à un concert unique de musique sacrée chinoise dans la basilique Notre-Dame des Tables.

Le réalisateur numérique de l'Institut nous a concocté une vidéo où sont préservés de beaux fragments visuels et sonores des meilleurs moments de cet événement. Au guqin et au chant : MA Chang Sheng, à la flûte droite Xiao et au pinceau de calligraphie : TAM Po Shek.

Profitez de cet instant magique :


Les musiques sont inspirées de poèmes anciens de FAN Zhong Yan (989-1052) comme ce transcendantal "Oies sauvages descendant sur la grève", qui exprime toute la noblesse d'esprit du lettré vivant en ermite.



mercredi 6 janvier 2016

La lune reflète mon coeur





Ballade amoureuse de 邓丽君(DENG lì jūn)
pour les occidentaux : Teresa Deng (ou Teng)

Bien que peu ou pas connue des occidentaux, Teresa Deng - 邓丽君 - (29/1/1953-8/5/1995) fut l'une des chanteuses asiatiques les plus populaires jusqu'aux années 1990. Sa popularité a ébranlé la barrière symbolique entre Taïwan et la RPC, car elle était Taïwanaise. Sa voix a été décrite comme comportant "7/10e de douceur et 3/10e de tristesse. Une "crooneuse" en quelque sorte, si vous permettez le néologisme. Sa discographie s'élève à 200 disques produits à 50 millions d'exemplaires. Une carrière extraordinaire pour une chanteuse asthmatique. C'est d'ailleurs une crise d'asthme qui l'emporta à l'âge de 42 ans, alors qu'elle était en tournée en Thaïlande, laissant un grand nombre de ses fans éplorés et sans doute également ses anciens compagnons tel l'acteur Jackie Chan.

A ses débuts, Mlle Deng (elle ne se maria jamais) était bannie des ondes chinoises, les autorités considérant que sa musique était "décadente" et risquait de mettre à mal la volonté de la révolution chinoise. Mais j'ai lu qu'un fan de Teresa Deng mentionnait une citation usuelle qui voulait que la journée, on écoute le "vieux Deng" (Xiao Ping), mais la nuit, c'était la "petite Deng" que l'on voulait entendre, ce qui semble montrer que beaucoup de chinois avaient deux faces : celle, officielle, de l'approbation de la raison d'Etat, et, en catimini, celle du rebelle qui souhaite sortir de l'étau étatique qui étrangle les libertés.

Les chansons de Mlle Deng, ceci étant, n'étaient ni acrimonieuses ni revendicatrices, mais de simples chansons folkloriques et ballades amoureuses innocentes et touchantes. En 1980, Teresa Deng devait se produire en RPC mais au dernier moment les autorités refusèrent son entrée en Chine continentale. Voici l'une de ses chansons les plus connues : La lune reflète mon coeur (月亮代表我的心 - yuè liàng dài biǎo wǒ de xīn) :





月亮代表我的心
yuè liàng dài biǎo wǒ de xīn
La lune reflète mon coeur
 __________



你问我爱你有多深
nǐ wěn wǒ ài nǐ yǒu duō shēn
Tu veux savoir à quel point je t’aime
   我爱你有几分
wǒ ài nǐ yǒu jī fēn
Quelle est l'ampleur de mon amour
   我的情也真
wǒ di qíng yě zhēn
Ma passion est si forte
我的爱也真
wǒ di ài yě zhēn
Mon amour si sincere
月亮代表我的心
yuè liàng dài biǎo wǒ di xīn
La lune reflète mon cœur
  你问我爱你有多深
nǐ wěn wǒ ài nǐ yǒu duō shēn
Tu veux savoir à quel point je t’aime
 我爱你有几分
wǒ ài nǐ yǒu jī fēn
Quelle est l'ampleur de mon amour
我的情不移
wǒ di qíng bù yí
Mon sentiment n'a pas changé
我的爱不变
wǒ di ài bù biān
Et mon amour est toujours le même
 月亮代表我的心
yuè liàng dài biǎo wǒ di xīn
La lune reflète mon coeur

 轻轻的一个吻
qīng qīng di yí gē wěn
Ton baiser m’effleurant
  已经打动我的心
yǐ jīng dǎ dòng wǒ di xīn 
A déjà fait battre mon cœur
  深深的一段情
shēnshen di yí duànqìng
La force du moment
叫我思念到如今
  jiào wǒ sī niàn zhì dào rú jīn
 J’en rêve encore aujourd'hui
你问我爱你有多深 
nǐ wěn wǒ ài nǐ yǒu duō shēn
Tu veux savoir à quel point je t’aime
我爱你有几分  
wǒ ài nǐ yǒu jī fēn
Quelle est l'ampleur de mon amour

你去想一想
 nǐ qù xiǎng yí xiǎng
 Mais réflechis bien
你去看一看
 nǐ qù kàn yì kàn
 Oui, regarde bien
月亮代表我的心

 yuè liàng dài biǎo wǒ di xīn
 La lune reflète mon cœur
  
On répète les trois dernières strophes encore une fois.
_________




Teresa Deng prononce "de" de façon légèrement différente : "di", ce qui est parfois utilisé en chanson pour adoucir le son. J'ai noté cette prononciation dans la traduction.

NB : cette chanson a été l'objet pendant plusieurs années d'un litige concernant ses droits d'auteur.
Par ailleurs,  la traduction courante de 月亮代表我的心 (yuè liàng dài biǎo wǒ de xīn) est "La lune représente mon coeur", mais elle n'est pas forcément la plus adaptée. D'après mon professeur, une meilleure traduction serait : "La lune éclairera mon coeur", mais j'en ai trouvé une autre :  "La lune reflète mon coeur", qui me paraît encore plus proche de l'image voulue et c'est ainsi que j'ai traduit la phrase. A vous de me dire laquelle vous semble la plus pertinente ou si vous pensez à une traduction encore plus appropriée.




vendredi 1 janvier 2016

Les petites fleurs rouges



Kan Shang Qu Hen Mei. C'est le titre d'un film de YUAN Zhang, qui a obtenu le prix CICAE au Festival de Berlin de 2006, qui a été sélectionné la même année au Festival de Sundance et a également obtenu le Grand prix Robert Bresson au Festival de Venise.





L'histoire est celle d'un tout petit garçon de moins de 3 ans, Qiang-Qiang, que son père place dans une pension. Nous entrons là dans le monde de petits pensionnaires d'une école maternelle dans cette Chine qui semble sortir des années 1960. C'est un huis-clos plein de minots qui apprennent la discipline des petits : comment on enlève son pull, comment on lève la main avant de répondre, ce qu'il faut faire pour être propre et pour avancer en rang deux par deux (en tenant la ficelle au milieu). Le tout mené presque tambour battant par une poignée d'institutrices-surveillantes qui encadrent avec douceur ou cruauté ce petit monde sorti du nid.

Le jeune Qiang-Qiang n'arrive pas à s'habituer aux conditions peu maternelles de cette pension et se rebelle. Curieux, il n'arrive pas à rentrer dans le rang et ne pense qu'à s'échapper. Il finit même par entraîner ses camarades à monter un coup contre une institutrice qu'il voit comme un monstre.
Une prouesse d'arriver à faire jouer tous ces petits entre 4 et 6 ans.

Les petites fleurs rouges, ce sont leurs bons points. Les petites fleurs de papier remplacent nos gommettes bleues et rouges d'antan. Le film nous renvoie loin en arrière dans notre intimité presque primitive et nous fait retrouver notre regard d'enfant, nos peurs et nos petits moments de joie. C'est là que l'on voit que notre enfance n'est pas si éloignée de la leur.


vendredi 11 décembre 2015

L'année du Singe


Le nouvel an lunaire, ou luni-solaire, c'est à dire du calendrier agricole chinois - Nongli Xinnian 农历新年 - sera fêté le 8 février prochain. Nous entrerons dans l'année du Singe et dans l'élément du feu. 

Cette fête, nommée aussi Fête du Printemps - Chunjie 春节 - est l'occasion pour les chinois de prendre des vacances et de visiter la famille. Les festivités durent quinze jours, de la dernière pleine lune de l'année écoulée jusqu'à la suivante, donc la 1ère de la nouvelle année, qui correspond à la Fête des lanternes.

Pour souhaiter la bonne année, on dit :

Xinnian Kuaile 新年快乐 ou Xinian Hao 新年好.



Le singe - hou - arrive en 9ème place dans la suite des signes du zodiaque chinois. Réputé pour être malin, rusé, doué en affaires et opportuniste, on dit qu'il s'entend à merveille avec le Dragon et le Rat mais pas du tout avec le Tigre. J'ai entendu dire que Tom Hanks et Céline Dion étaient tous deux Singes, de même que l'était l'illusionniste Harry Houdini.



La majorité des chinois s'accordent pour dire que l'année du Singe est propice à tout et à son contraire, ce qui ne nous aide pas trop  à sa compréhension. Le Singe est farceur mais il sait aussi faire la grimace, il aime l'humour et la ruse; il est astucieux mais n'est pas du genre à tomber en dépression. Il aurait plutôt tendance à être trop sûr de lui. On peut s'attendre à une année surprenante, imprévisible, voire avec de grands bouleversements très positifs mais aussi quelques belles arnaques. Certains sont persuadés que c'est une année propice à la spéculation, voire à l'escroquerie, que si on trouve une idée originale, l'argent suivra. A-t-on le souvenir d'une année du Singe marquante ? 1968 était sous ce signe. Mais toutes les années du Singe sont-elles vouées à de tels bouleversements ? 

Toujours est-il que le plus marquant, c'est l'arrivée d'une période de légèreté, de gaieté et également d'insouciance. L'ambiance sera au positivisme. Attention, cependant, à ne pas trop s'éparpiller sous peine d'avoir un mauvais retour de bâton.

L'élément FEU apporte la lumière, la chaleur, l'énergie, mais il peut détruire s'il n'est pas contrôlé. C'est un élément actif, même combatif. Echanges, voyages et projets sont les moteurs de ceux que le feu anime. Initiatives, audace et passion y sont attachés. Les personnes qui ont pour élément le feu sont nées une année se terminant par 6 ou par 7.

Quelques sites qui se penchent sur le zodiaque chinois :


Vous pouvez vérifier quel est votre signe chinois sur le site de Chine Nouvelle :
http://www.chine-nouvelle.com/astrologie/signe-chinois.html


mercredi 9 décembre 2015

La cuisine chinoise de Madame Zhang


J'ai découvert dernièrement le blog et la page Facebook d'une chinoise qui vit en Ile-de-France depuis quelques années et qui propose des recettes de plats chinois authentiques.

En septembre dernier, Margot Zhang a publié un recueil de ses meilleures recettes et je vous en donne les références car Madame Zhang est une cuisinière qui aime partager les bonnes choses de la vie et que ses recettes font vraiment envie.






Chine - Toutes les bases de la cuisine chinoise
Margot Zhang

Editions Mango, septembre 2015
144 pages, prix moyen (2015) : 14,95 €



Son blog :

Le blog s'articule entre différents plats régionaux (14 régions en tout), selon le type (légumes, viandes, volailles, poissons et fruits de mer, féculents) et par genre (light, sans gluten, végétarien, vegan, sans gluten, très facile). On y trouve aussi des rubriques sur les restaurants et magasins chinois.

Notez également que Margot Zhang donne des cours de cuisine asiatique en région parisienne. Les précisions se trouvent sur ses liens. Pour ceux qui le souhaitent, un jeu-concours a été posté sur sa page avec son livre en prix.